神农
女娲
因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。
伏羲最初分其神元，注灵塑神，因缓慢且有限，故伏羲倾自身大半灵力培养神树，以神树吸收天界清气所结的果实为躯体，注入自己强大精气之法造神。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成神界。神虽然有男女之分，但交合繁衍后，神本体会失去灵力逐渐死亡，用这种方式并不能增加神的数量，因此伏羲严禁神族交合繁衍。
因神树是神界生命之源，极为重要，伏羲派夕瑶养护神树。
神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫），因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。
女娲以血玉吸收天地灵气，将自身血液和灵力，与土、水混合，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，创造出“人”，人靠男女婚嫁繁衍后代。人体态优美，虽力量不及其他几族，但富有智慧，领悟力极强。
神农与九泉
神农出生时，天下伴有九泉相生，分别为照胆、寒髓、热海、无垢、雾魂、春滋、炎波、毒瘴、龙潭。这九座神泉又称为天地九井，其中凝聚了世上最浓厚的灵力，经神农千万年辛劳疏通，九泉成为天地间最重要的生命源泉。九泉面前，众生平等。
伏羲取照胆泉的泉魂，融合陨星神铁，铸造了照胆神剑，赐予神将飞蓬。
神居于天，人兽居于地，另有鬼界作为人、兽等生灵的轮回中转之所，数万年来相安无事。
然而在大地上兽族与人族过度繁衍，却逐渐萌生私欲，两族争夺九泉而致冲突不断，矛盾日深。神农心知私欲一起，三族再难共处一方天地，而九泉为天地灵脉枢纽，乃万物滋生之关键，为防九泉因冲突而损毁，殃及天下生灵，神农忙于为九泉施加强大结界，在兽族中很久未出现踪迹，有传言神农暴毙。不久，兽族中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤。
蚩尤率领兽族向人族发动大战，起初神族并未介入纷争，人族不敌兽族，女娲请求伏羲相助，伏羲未予明示，女娲假借伏羲之命，调神族出兵。众神在轩辕氏带领下与人族共同对抗兽族。神族实力超凡，在争斗之中逐步占据上风。
蚩尤
三族大战，最终以兽族不敌人神联军战败而收场，蚩尤穷尽力气打开通往异世界九幽之地的通道，将部分残部送到九幽之地，这些残部在九幽之地逐渐修炼成魔，魔界也逐渐形成，其余兽族四散成妖。
蚩尤打开的通道后来称为“神魔之井”，是连接神魔两界的唯一通道，神魔双方在里面设置重重障碍，并派重兵把守，严防两界生灵通过。
神农穷尽神力为九泉施加强大结界，并取天地灵物，制成九件手环，是为九泉之钥。九泉于三族大战中，散落至各界，形态和异能亦随所处之境而产生变化。其中神界独享照胆与春滋两泉，而魔界得到炎波泉。大战之后，神农和九泉钥环不知所踪。
此役之后，伏羲以对抗魔界为名，在神界建立了等级制度，并自封为“天帝”。规定神族的地位高于人族，由神族统治大地，令人族必须侍奉神族，神族统治神人二界。历经多年，神族渐渐腐败，人类也对神族积怨已久，终于爆发起义。天帝恼怒，下令女娲毁灭人类，重新创造敬神的新人类，女娲抗命不从，并下凡维护人类。天帝除去女娲神籍，派神将毁灭大地，大部分人类遭到屠杀，女娲率领人类对抗神界，封印五灵魔神及众魔兽，水魔神共工亡命，欲与天地同尽，撞毁不周山天柱，女娲补天地、阻洪水，挽救了残存人类的命运。不久女娲力竭死去，留下后代一直留在人间，世代守护人类。天帝自省深悔，觉得神族也有过错，于是下令所有神族回到天界，封闭天界之门，绝地天通，下令神不得任意到人界，并派衔烛之龙镇守不周山保护天柱，从此人神二界完全隔绝。
仙剑前约数千年
神树
神界地气异变，神树爆长万丈，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心辐聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为“蜀山”，神界为防止人妖互残，辟蜀山内部空间为妖界，并隔绝人妖两界，使二者不能相犯，神界在蜀山表层与里蜀山的连接处开辟了一处小空间，在空间内注入化妖水，防止里蜀山的妖类逃脱。
魔尊重楼和神将飞蓬约定在新仙界私斗，二人对决因旷日持久被神界发现，飞蓬感知到神界追兵将至而分心落败，照胆神剑被打落掉入人界，飞蓬因擅离职守被贬为凡人，进入转世轮回。
重楼与飞蓬
在神界捉拿飞蓬的过程中，重楼麾下溪风和神界女武神水碧不打不相识，一见钟情，临时起意逃往人间，溪风以法力造浮空岛躲避神界追捕，之后人界发生了一场大洪水，而水碧与溪风心生怜悯收留了神州大地上的一些逃难人族，洪水退去后部分人族重回神州大地繁衍生息，而另一部分人族则世代定居于浮空岛中。水碧与溪风在人界偶然得到圣灵珠，并一直保存在身边。
蜀山附近地气特异，灵力极强的异象被一些方士发现，蜀山也成为传说中的仙山。开始有修仙之人在这里结庐修炼，但此时并没有形成一定的宗派，各人的修炼方式也各不相同，全凭自悟。其间有少数人成仙，多为“尸解”，偶然的成分很高。
蜀山一修仙之人偶得飞蓬佩剑，以此斩妖除魔，创立仙剑派，并将此剑命名为“镇妖剑”，相传其花七七四十九天结九转金丹，修成仙身。
仙剑派第五代掌门人炼制出赤雪流珠丹，传世仅三颗，相传可治人间一切伤病。
◀赤雪流珠丹
姜国民女“离”专擅刺绣而被姜王纳入宫中为后，次年产一子龙阳（飞蓬转世第一世），再五年后又产一女龙葵。十五年后，杨国入侵姜国边境，姜国以刺绣“江山社稷图”为条件换取齐国援兵，两年后，离后积劳亡故，“江山社稷图”未能完成，齐国援军撤离，杨军长驱直入围困姜国都城，姜王染疾，指派其子龙阳暂代朝政。
魔剑
龙阳依祖传图谱铸造魔剑欲挽回局势，半年后，魔剑未成而姜国都城已破，姜王与龙阳皆战死，姜国公主龙葵跳入铸剑炉中，其王族处女之血结合无数怨灵令魔剑天成，一时天降血雨，杨军悉数暴毙，无一人生还，且方圆百里变为一片废墟，史称"天剑之变"。
龙葵在跳入铸剑炉后魂魄分裂为蓝葵与红葵双魂，两个魂魄被困于魔剑内并陷入长久的沉睡。
杨国翁姓方士不堪战乱，设置回魂仙境，将族人迁徙入内。
杨国在此战中国力大损，数十年后便与姜国一同消亡于战乱之中。
蜀山修仙人数空前繁荣，最多达数千人，分成数百小门派，各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同，但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时，蜀山妖类修炼活动频繁，人类才真正开始了解到世间有“妖”这样一个种族，蜀山有相当一部分修士以斩妖除魔为己任，认为这样可以积德升仙，蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。
仙剑前八百六十五年
蜀山
蜀山各门派矛盾争端不断，在“仙剑派”的倡导下，蜀山各派在蜀山绝顶召开大会，形成一个蜀山各门派的联盟“蜀山盟”，同时在蜀山绝顶建立总部，形成日后蜀山派的雏形，并于蜀山绝顶修建“三皇殿”，女娲因抗拒天帝伏羲命令被夺去神籍，其“三皇之人皇”的地位被转赐给了曾帮助过人族抗击兽族的神将轩辕氏，受此举影响蜀山盟成立后便对“天皇伏羲，地皇神农，人皇轩辕”进行供奉，而女娲的事迹与贡献也逐渐在中原地区散轶，仅剩下苗疆一带地区仍虔诚供奉。
仙剑前六百六十五年
蜀山各门派逐渐归并为十几个门派，最大的“仙剑派”人数已经有上百人，而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。当时主流的方式是炼丹服饵，而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。
仙剑前五百六十五年
锁妖塔
当朝帝王因信奉佛教，斥蜀山为邪魔外道，招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔，“蜀山盟”奋力抗争最终惨胜，佛塔被蜀山修道者在神界的指引下改建为锁妖塔作为囚禁妖类之所。
经此一役，“蜀山盟”元气大伤，很多以炼丹服饵，僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门。
而仙剑派因法术高强在此役中立下大功，当时仙剑派掌门统合“蜀山盟”十几个门派，成立了“蜀山仙剑派”，简称“蜀山派”，同时在锁妖塔周围大兴土木，蜀山派正式形成。此后，蜀山剑仙基本上以蜀山仙剑派为主流，修炼方式注重内功和剑术，修仙求积德而不求升仙，积极入世斩妖，同时，也不排斥其他门派的修炼方式，积极搜集和保存各类修仙方法。
不明确具体时间
蜀山派首代掌门太清真人受神界指引而登仙。
太清真人曾只身前往地脉，领悟到了神界辟里蜀山为妖界以维持人妖两族平衡之道后留下石碑警示后辈。
太清真人发现伏羲剑、女娲血玉、神农鼎这三神器，并秘藏于蜀山禁地。
太清真人设立七星伏魔阵守护三神器，并规定凡是蜀山弟子，谁能闯过此阵，即可借用三神器。
伏羲剑
神农鼎
女娲血玉
琼华派第二十代掌门道胤真人悟出以人养剑、万物分阴阳之道，且夜观天象，发现幻暝妖界游移轨迹，提出铸雌雄双剑，想到以双剑之力网缚妖界取得其中巨大灵力后结成剑柱，将琼华派升至昆仑山上天光处，使门派中诸人皆抛却肉体凡胎，白日飞升。
羲和
望舒
琼华派门徽
一名醉心机关术的人偶然得到一个特别的机关零件，循其来历发现一嵌在崖壁上的半间机关屋，屋中散落诸多奇巧机关。精研多年后，那位机关术士觉得机关屋中的机关制造者十分高超，于是他云游天下，聚集许多同道中人，并对其他研究冷门奇术之人如炼金也来者不拒，成立了衡道众。衡道众也会在云游时定期收留一些孤儿以传承技艺。
【仙剑前五百年】
柳世封接任寿阳县令，行至八公山脚下时遇到淮南十三盗，云天青救下柳世封并将盗贼惩戒了一番，二人自此结识以兄弟相称，几日后云天青因一心寻仙问道拜别柳世封。
云天青与玄霄一同拜入琼华派第二十四代掌门太清真人座下，两个多月后，夙玉也被太清真人收为弟子，与玄、云二人一同修炼。
……
自此仙剑奇侠传四的故事开启，预知后续详情请关注官方微信下次的年表推文！
心急的大侠，可以直接点击【阅读原文】进入软星官网查看最新版的仙剑奇侠传年表完整版噢！
仙剑年表依然可能存在疏漏之处
如有任何意见
请发送邮件到邮箱：
palworld@softstar.net.cn
讨论年表内容
欢迎大家直接在本文下方【写留言】
如果你觉得年表还不错
不妨点一下【在看】吧返回搜狐，查看更多